Nectar e Libro
10/3/14
7/1/14
Κυκλοφορικό και κυκλοφοριακό
Το κυκλοφορικό σύστημα αποτελείται από την καρδιά, τις αρτηρίες,
τα τριχοειδή αγγεία και τις φλέβες.
Πρόκειται για το μηχανισμό που αντλεί και
μεταφέρει το αίμα σε όλο το σώμα.
Η κυκλοφοριακή συμφόρηση σχετίζεται
με την κίνηση των αυτοκινήτων στους δρόμους. Επιφέρει αρνητικά αποτελέσματα,
κυρίως στις μεγαλουπόλεις.
Κυκλοφοριακή αγωγή είναι η παιδεία, που είναι
σκόπιμο να λαμβάνεται, για την αντιμετώπιση τροχαίων ατυχημάτων.
Λήξη δημοσκόπησης
Το «Nectar e Libro» ανακοινώνει τη λήξη της πρώτης, διάρκειας τριακοσίων (300) ημερών, δημοσκόπησης, στην οποία συμμετείχαν ενενήντα (90) φίλοι του ιστολογίου.
Το 90% όσων έλαβαν μέρος αντιμετωπίζει αρνητικά τα «greeklish».
Μόλις το 10% τάσσεται υπέρ του φαινομένου.
Σύντομα, ακολουθεί νέα ψηφοφορία!
4/12/13
Αρπάξτε ένα βιβλίο...
Το «Nectar e Libro» εύχεται σε όλους τους επισκέπτες του ιστολογίου Καλά Χριστούγεννα, με υγεία.
Για πολλούς αποτελεί μία απλή ευχή αλλά
μόνο με την υγειά μας μπορούμε να καταφέρουμε τα πάντα.
Υπομονή, χαμόγελο και δημιουργία.
Όταν χαμογελάμε αληθινά, μας συντροφεύει η θετική ενέργεια
και αποκτούμε περισσότερη αισιοδοξία.
Όταν ασχολούμαστε με κάτι που μας αρέσει, τότε ο χρόνος κυλάει πιο γρήγορα
και ξεφεύγουμε λιγάκι από τις δυσκολίες της καθημερινότητας.
Αρπάξτε ένα βιβλίο από το χριστουγεννιάτικο δέντρο και ταξιδέψτε για λίγο.
Μαζί σας το 2014...
22/11/13
16/10/13
21/9/13
Νέμεσις
Προέρχεται από το ρήμα «νέμω».
Δηλώνει τη δίκαιη μοιρασιά και απονομή Δικαιοσύνης.
«Νέμεσις» αποκαλείται η «Θεία Δίκη».
Σύμβολα της θεάς είναι ο πήχυς και το χαλινάρι,
ώστε να
κρατά σε ισορροπία τις ανθρώπινες υποθέσεις.
Ορφικός ύμνος στη Νέμεσι
Εσένα τη Νέμεση καλώ,
τη βασίλισσα την πανίσχυρη,
μέσω της οποίας αποκαλύπτονται οι πράξεις των θνητών ανθρώπων,
την αιώνια, την αξιοσέβαστη, με την απεριόριστη όραση,
εκείνη που αγαλιάζει με το ορθό και το δίκαιο
[...]σε κάθε θνητό είναι γνωστή η επιρροή σου,
και οι άνθρωποι βογγούν πίσω από τα δίκαια δεσμά σου,
γιατί κάθε σκέψη καλά κρυμμένη στο μυαλό,
ξεκάθαρα αποκαλύπτεται στη θέα σου.
[...] Έλα ευλογημένη και ιερή Θεά, εισάκουσε την προσευχή μου,
και βάλε στη φροντίδα σου τη ζωή του πιστού σου,
την αγαθοεργή σου βοήθεια δώσε στην ώρα της ανάγκης,
και άφθονη ισχύ στη δύναμη της λογικής,
τις σκέψεις τις ασεβείς, τις αλαζονικές και τις χαμερπείς διώξε μακριά.
17/7/13
«Πλούτος» του Αριστοφάνη
Αυτό το
καλοκαίρι, το «Nectar e Libro»
είχε την ευκαιρία να παρακολουθήσει, μέχρι στιγμής, δύο παραστάσεις, που
πραγματοποιήθηκαν στο «Θέατρο Δάσους».
Η «Ειρήνη»
του Αριστοφάνη ήταν η πρώτη.
(Για να
ενημερωθείτε σχετικά με το πρόγραμμα περιοδείας, πατήστε εδώ: http://www.culturenow.gr/20826/eirhnh-toy-aristofanh-se-kalokairinh-periodeia-apo-to-kratiko-theatro-voreioy-ellados)
Πρωταγωνιστές
ήταν ο Βασίλης Χαραλαμπόπουλος και ο Φάνης Μουρατίδης.
Από την
αρχή έως το τέλος της αρχαίας κωμωδίας, το χαμόγελο «πλημμύριζε» το «Θέατρο Δάσους».
Οι
θεατές γέλασαν με την καρδιά τους, ξεφεύγοντας για λίγο από τη δύσκολη
καθημερινότητα.
Η
δεύτερη παράσταση ήταν η «Μήδεια» του Ευριπίδη.
(Για να
ενημερωθείτε σχετικά με το πρόγραμμα της περιοδείας, πατήστε εδώ: http://www.kulturosupa.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=12458:gihmhdeiaa&catid=34:parastaseis&Itemid=55)
Η απόδοση
ήταν καταπληκτική.
Το ίδιο και η ερμηνεία του Γιώργου Κιμούλη, που άγγιξε τους θεατές, οι οποίοι έφυγαν από το θέατρο σκεπτόμενοι τι είναι τελικά δίκαιο
σε αυτόν τον κόσμο...
... Οι γραπτοί ή οι άγραφοι νόμοι;
Το «Nectar
e Libro» αγάπησε τη Μήδεια.
Το Σεπτέμβριο
θα παρακολουθήσουμε τη δεύτερη κωμωδία για φέτος, τον «Πλούτο» του Αριστοφάνη, με
την υπογραφή του Διονύση Σαββόπουλου.
Τελευταίος
σταθμός της περιοδείας του θιάσου είναι η Θεσσαλονίκη και δε θα μπορούσαμε να μη δώσουμε το «παρών».
Ο
«Πλούτος» γράφτηκε το 388 π.Χ. και είναι η τελευταία σωζόμενη κωμωδία του
Αριστοφάνη.
Σε
αυτήν, ο συγγραφέας σχολιάζει τις πάντα επίκαιρες κοινωνικές ανισότητες,
διακωμωδεί την κακή διανομή του πλούτου αλλά και τη διαφθορά που αυτός συνήθως επιφέρει.
Ο Διονύσης Σαββόπουλος καταπιάστηκε με τον «Πλούτο», ως
μουσικοσυνθέτης, το καλοκαίρι του 1985 στην παράσταση του Εθνικού Θεάτρου, σε
σκηνοθεσία Λούκα Ρονκόνι, στην Επίδαυρο.
Αυτήν τη φορά, προσεγγίζει το αριστοφανικό κείμενο με τέσσερις διαφορετικές ιδιότητες: του μεταφραστή, του ηθοποιού, του μουσικοσυνθέτη αλλά και για πρώτη φορά, εκείνη του σκηνοθέτη!
Ισχύει μειωμένο εισιτήριο για ανέργους.
Αυτήν τη φορά, προσεγγίζει το αριστοφανικό κείμενο με τέσσερις διαφορετικές ιδιότητες: του μεταφραστή, του ηθοποιού, του μουσικοσυνθέτη αλλά και για πρώτη φορά, εκείνη του σκηνοθέτη!
Ισχύει μειωμένο εισιτήριο για ανέργους.
Το πρόγραμμα της περιοδείας (έως 24 Σεπτεμβρίου):
14/7/13
13/7/13
Γουρούνι στο σακί
Στην αρχαία Ελλάδα, το μοναδικό
ζώο που δεχόταν ως δώρο η Δήμητρα ήταν ο χοίρος.
Τα χοιρίδια τα μετέφεραν οι
γυναίκες στο ναό της θεάς της γεωργίας.
Τα γουρούνια ήταν ζωντανά,
δηλαδή η θυσία ήταν αναίμακτη.
Τα συγκεκριμένα ζώα ήταν
νευρικά και οι γυναίκες δεν μπορούσαν να τα πιάσουν εύκολα,
για να τα
μεταφέρουν.
Στο τέλος, η λύση βρέθηκε...
Οι γυναίκες έπιαναν το χοίρο
από την ουρά!
Η ουρά αποτελεί το κέντρο του
νευρικού συστήματος του συγκεκριμένου ζώου...
12/7/13
Τόφαλος
Θρυλικός αθλητής της άρσης
βαρών.
Γεννήθηκε στην Πάτρα το 1882
και από νεαρή ηλικία φάνηκαν οι φυσικές του δυνατότητες.
Όλη η πόλη μιλούσε γι' αυτόν
και το πώς επέζησε από ένα σοβαρό ατύχημα.
Το 1894 και σε ηλικία 12
ετών, ο μικρός Δημήτρης έπαιζε κοντά στις σιδηροδρομικές γραμμές, όταν ένα
βαγόνι ήρθε κατά πάνω του και του συνέτριψε το χέρι.
Στο νοσοκομείο οι γιατροί
επέμεναν να προχωρήσουν σε ακρωτηριασμό του χεριού του.
Ο πατέρας του αρνήθηκε και
στην πορεία του χρόνου δικαιώθηκε.
Το χέρι του γιου του σώθηκε
αλλά παρέμεινε μικρότερο από το άλλο.
Η μικρή αυτή αναπηρία δεν
εμπόδισε τον Δημήτρη Τόφαλο να γίνει ένας σπουδαίος αθλητής.
Το 1899 γράφτηκε στη Γ.Ε.
Πατρών, μετέπειτα Παναχαϊκή, και ασχολήθηκε με την άρση βαρών.
Το 1904 ήταν πανέτοιμος για
τη μεγάλη διάκριση στους Ολυμπιακούς Αγώνες του Αγίου Λουδοβίκου.
Αρρώστησε κατά τη διάρκεια
του ταξιδιού και αναγκάστηκε να νοσηλευτεί σε νοσοκομείο στην Αμβέρσα.
Δύο χρόνια αργότερα στη
Μεσολυμπιάδα της Αθήνας (9 - 19 Απριλίου 1906) κατέκτησε το χρυσό μετάλλιο στο
αγώνισμα της Άρσης Βαρών με τα δύο χέρια.
Σήκωσε 142,5 κιλά , επικρατώντας
έπειτα από σκληρή διήμερη μάχη του αυστριακού Γιόζεφ Στάινμπαχ.
Η επίδοσή του αυτή ήταν πολύ
μεγάλη για την εποχή και παρέμεινε ως παγκόσμιο ρεκόρ μέχρι το 1914.
Κατά την επιστροφή του στην
Πάτρα, 6.000 φίλαθλοι του επιφύλαξαν αποθεωτική υποδοχή στο σιδηροδρομικό
σταθμό της πόλης, εκεί όπου πριν από 12 χρόνια είχε το ατύχημα, που παρ' ολίγο
να του κοστίσει τη ζωή.
Ο Τόφαλος δεν μπόρεσε να
συμμετάσχει σε Ολυμπιακούς Αγώνες, καθώς το 1908 στο Λονδίνο η άρση βαρών δεν
συμπεριλαμβανόταν στο επίσημο πρόγραμμα.
Τον ίδιο χρόνο, εγκαταστάθηκε
στις Η.Π.Α. και για βιοποριστικούς λόγους ασχολήθηκε με την ελευθέρα πάλη
(κατς).
Έγινε γνωστός για το πείσμα
του, παρά για τη δύναμή του.
Χαρακτηριστική περίπτωση
αποτελεί ο αγώνας του με τον παγκόσμιο πρωταθλητή Φρανκ Γκοτζ.
Ο αντίπαλός του με μια λαβή
του έσπασε το χέρι και ο Τόφαλος, σφαδάζοντας από τους πόνους, αγωνίστηκε μέχρι
τέλους, χωρίς να εγκαταλείψει τη μάχη.
Η επιμονή του αυτή του
στοίχισε τρεις μήνες νοσηλείας, αλλά τον έκανε διάσημο.
Μετά την αποχώρησή του από τα
ταπί, έγινε μάνατζερ του πασίγνωστου έλληνα κατσέρ Τζιμ Λόντου, τον οποίο
συνόδευσε στην Αθήνα το 1930 για τον αγώνα του κατά του Ζιμπίνσκι, στο
Παναθηναϊκό Στάδιο.
Ο Τόφαλος υπήρξε εκ των
ιδρυτών του ελληνοαμερικανικού αθλητικού συλλόγου της Νέας Υόρκης «Ερμής».
Το 1952 επανήλθε στην Ελλάδα
και πέθανε στην Πάτρα στις 15 Νοεμβρίου 1966.
Στην καριέρα του κατέκτησε
140 έπαθλα στην άρση βαρών και 251 στην ελευθέρα πάλη (κάτς).
Η γενέτειρά του Πάτρα τον
τίμησε, δίνοντας το όνομά του σε οδό και σε κλειστό γυμναστήριο.
Ο Δημήτριος Τόφαλος ήταν
ιδιαίτερα εύσωμος.
Για το λόγο αυτόν, το επώνυμό
του επικράτησε να χρησιμοποιείται ως χαρακτηριστικό των ανθρώπων μεγάλου ύψους
και βάρους.
Πηγή: www.sansimera.gr
2/7/13
Υδροπέπων
Η ελληνική λέξη για το καρπούζι είναι «υδροπέπων».
Το συγκεκριμένο φρούτο προέρχεται από τη Νότια Αφρική.
Το κόκκινο καρπούζι όλοι το γνωρίζουμε.
Όμως, υπάρχουν και άλλες δύο ποικιλίες.
Το κίτρινο καρπούζι είναι λιγότερο γλυκό και διατηρείται περισσότερο
χρονικό διάστημα.
Το πορτοκαλί έχει στυφή γεύση και οι σπόροι απουσιάζουν από
το εσωτερικό του.
Εμφανίζεται σε ιερογλυφικά της Αρχαίας Αιγύπτου.
Το 10ο αιώνα μ.Χ. άρχισε να καλλιεργείται στην Κίνα.
Στην Ευρώπη εμφανίστηκε στον 13ο αιώνα μ.Χ.
Η λέξη «καρπούζι» προέρχεται από την τουρκική «karpuz», η οποία ανάγεται
στην περσική xarbuz(a).
Στην Κύπρο το λένε «παττίχα».
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)